紅樓夢讀書會vs占星漫談 (第一回-2)
講述：珍妮佛
再來，那個浪漫主義的部分，就是《紅樓夢》的人物非常著重的是藝術形象的塑造，也就是說，也許有人沒有讀過《紅樓夢》，但是只要聽到「林黛玉」這三個字，多多少少知道她是一個非常多愁善感的，動不動可能就是淚水漣漣，可能是病歪歪的那個樣兒、那個形象，這個形象為什麼世人對她印象那麼的深刻?因為曹雪芹實在是把她塑造的太成功了。
所以，他就是典型的一個藝術創作者，他所成功塑造出來的典型，是非常典型的藝術形象，當然賈寶玉也有賈寶玉的形象，另外在《紅樓夢》的主要的人物裡，尤其是十二金釵，十二金釵當然也包括林黛玉，各自有所謂的個性、有所謂的命運，而這些不管是性格也好、命運也好，都非常的鮮明，這就是所謂的藝術形象的塑造。
剛你們已經瞭解了《紅樓夢》有兩大主義，一個是寫實主義；一個是浪漫主義。如果你們要問我，寫實主義對應的能量是什麼？
寫實主義對應的能量，那最細膩的描繪是什麼？
就是處女座嘛！處女座，這個星座的能量就是那細膩的、細膩到無以復加的程度、細膩到再也沒有什麼可以挑出毛病來的那個最完美的狀態，最巨細靡遺的就是處女座。
浪漫主義呢?就是無所不包、什麼都可以，沒有時間的限制、也沒有空間的限制，這個就是雙魚座的能量。
所以，星盤中若有任何行星落在處女座，你會發現那顆行星它自然有一個本事，那個本事就是它可以極盡的細膩，或者是掉進了因要極盡的細膩而困難於要細膩的痛苦跟焦慮。如果，你星盤中有任何的能量落在雙魚座，你會發現說，那個行星它就是天生有一種能力，那個能力可以捕捉到所謂的無形無相、可以穿越時間線、可以自己做夢，也可以把自己的夢去蠱惑別人，請君入甕跟你一起做夢，這就是雙魚座的能量。雙魚座在正面的部分，就是人類最偉大的，所謂的浪漫的、藝術的、如詩如歌、如夢如幻。
所以，我在想曹雪芹的星盤，當然我沒有辦法知道曹雪芹正確的生年月日，因為曹雪芹的生平，其實紅學的考究者就有不同的版本，有的人說他是1715年生；有人說他是1724年生，可是，事實上都沒有一個定論，所以沒有辦法姑且推估《紅樓夢》的創作者─曹雪芹他的星盤長的什麼樣子，但是從他所寫的《紅樓夢》，其實可以肯定曹雪芹的星盤上處女座的能量一定發展的很好；雙魚座的能量一定也發展的很好，他才有這個能耐、有這個能力寫出一個跨越時間，讓三百年後的人們還對這部小說不斷的進行所謂進化式的探討、進化式的研究、進化式的欣賞。
所謂進化就是說，不同的時代對《紅樓夢》的參與，對《紅樓夢》的解讀會有不同的觀點，會因為研究者他所處的時代，為三百年前的《紅樓夢》註入一個新的時代觀，這個就是進化的版本。
曹雪芹想必也有非常好的所謂的處女座的能量，他才有辦法在這近百萬字的小說創作裡，把很多的細節交代的巨細靡遺。讓讀者在看小說的時候，會仿佛覺得眼前的景象就歷歷在眼前，你好像就置身在那，譬如，你就覺得，你自己好像在櫳翠庵裡跟著妙玉在那邊喝茶，然後呢?你也看到了劉姥姥喝著那個妙玉覺得很珍貴的杯子，可是妙玉那種心生嫌惡的那個樣子，你腦筋裡馬上就可以勾勒出那歷歷鮮明的形象，這就是要有高度的寫實主義的筆法，才能讓讀者產生這樣的想像跟共鳴。
我們開始進入本文。這個本文的主角是什麼？
其實，這個主角是一塊石頭，這個石頭它是被棄置、沒有被使用的。其實，曹雪芹用這個棄置不用的靈石，在創作的藝術形象上，他就要告訴我們，賈寶玉的前身註定就是一個不凡的、獨特的存在狀態，賈寶玉的前身在藝術形象上，註定就是一個獨特的存在，所以，當他投胎入世、入了賈府，他的先天經歷就已是一個獨特的存在，那麼，他在入世的生活裡，他當然就帶有那個先天獨特存在的一種根器，或者是說先天獨特存在的一種宿慧。
賈寶玉的前身到底有多特殊呢?賈寶玉的前身就是女媧在煉石補天的時候，單有一塊沒用而丟在大荒山，大荒山，曹雪芹的筆觸用語都是用所謂的聯想性。其實，這個大荒山就是荒唐之大、無以復加的荒唐，無稽崖，講的就是說，這個地方不可考，所以是大荒山、無稽崖，這個石頭是被女媧煉石，高經十二丈，方經二十四丈，它本是一個頑石，女媧總共煉了三萬六千五百零一塊，可是女媧在補天的時候只用了三萬六千五百塊，有一塊就被棄置了，被丟到哪裡去了呢？被丟到青埂峰，這個青埂峰諧音字就是「情根」，所以，我們可以說，這塊靈石，它就被丟在註定跟感情結了一個非常糾結關係的地方。
那為什麼用女媧？事實上，女媧所反應的其實是什麼？反應的是早期鮮明的女神信仰，如果大家對古文明有興趣的話，你可以發現，不管是古埃及文明或希臘文明、或古印度文明，人類最早的信仰是女神信仰，中國的女神信仰，那個女神講的就是女媧。
石頭被女媧棄置在青埂峰下，在講的就是說，因為它在天界的時候，它沒有被用，它沒有被用所以呢?這個沒有被用的這塊石頭，當然就是處在一個無才補天的狀態，後來它就被丟到青埂峰，就是暗指賈寶玉投胎之後，那個石頭投胎之後，就會墮落在情根，就是感情所糾結出來的那個解不開的那個結，它就像樹根一樣的盤根交錯的狀態。
你們如果有讀完《紅樓夢》大概就知道，賈府，事實上這整部小說在寫的是賈府的一個末世的狀態裡家族的敗落，作者對它，就是曹雪芹在小說裡面所反應出來的筆觸，其實是一種哀悼、一種惋惜。
有一種說法，就是說，事實上曹雪芹所投射出來的賈寶玉所經歷的，就是他自己的故事，或者是他家族的故事，從這個觀點來說，也可以說在整個《紅樓夢》故事裡，那個作為賈家的男人，賈家的男人其實叫做什麼？如果我們從俗世的角度來說，叫做敗家子，事實上，敗家子在看著整個家族的繁華，從繁華到沒落的過程，會不會有所謂的懺悔呢？
《紅樓夢》這部小說是不是曹雪芹在面對曹家，根據紅學的研究，知道說曹雪芹的先祖其實曾經是親近康熙皇帝的，等於他們的先祖曾經是跟皇家有非常好的關係，他的先祖的太太曾經是康熙皇帝的奶媽，跟皇帝的關係非常、非常的親。他們也曾經因為有參與戰爭有功勞，所以也被封了官。
投射到《紅樓夢》的故事裡，它所投射出來就是賈府，曹雪芹作為曹家的後代，故事寫的是賈寶玉作為賈家的後代，所以，我們才講說，作為賈家的男人或許有著滿懷的懺悔。
整個故事也在寫說王熙鳳希望能夠透過自己的才幹，能夠讓整個家業振興起來，處處想辦法周轉、想辦法應付寅吃卯糧的狀態。賈家的女兒，賈探春雖是小小的年紀，可是，當她被託付于要管家的時候，她怎麼樣做一些興利除弊的功夫，以及賈家這個老祖宗，也就是那個最高母權的賈母，她在面對賈府被抄的時候，那個大難臨頭的時候，她如何的臨危不亂、她如何的鎮住整個局面，而且還願意拿出一輩子體己的私房錢，本來那個是她的老本，本來那個是她最後的最終保障，可是，她在那個節骨眼之下，她拿出來給她的那些子孫們去解決眼前的難題。
賈家真正能幹的都是女人，你看，真正能幹的是誰?真正能幹的都是這些女人，王熙鳳是女的，賈探春是女的，賈母是女的，這些男的沒有一個是有用的，這些男的在曹雪芹的筆下每一個敗家的方式不一樣，有的是色鬼，有的是不管事的，有的是迷於道術，有的是成天叫做吃酒鬥狗是不是？小說裡面寫的是這樣，就是他們就每天喝酒啊！就是鬥蟋蟀啊！就是做一些反正狗屁嘮叨的事情。
這塊靈石，因為他是被女媧提煉過的，所以，其實靈性已經開了，它看到了那三萬六千五百塊都可以去補天，為什麼它沒有被拿去補天呢？為什麼它被丟在青埂峰之下呢？所以，它就開始自怨自歎了，它日夜地悲號慚愧。
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